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升-东城高中经典名著读后感演讲比赛佳作赏识(一)

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还记得4月29日讲演比赛上“为六合立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开和平”的慷慨激昂吗?还记得“人是为了活着而活着,而不是不为了除活着以外的事物而活”的人生慨叹吗?还记得小选手们那慷慨激昂的容貌吗?让咱们从文字中再次走近他们,再次感悟阅览与生命的含义!

读《古文观止》,继往圣绝学

高二(6)班  朱霖

我自己终身有两大宏愿:一是读万卷书,行万里路;二是集万卷书,识万里路。我距完结这两个希望的时刻还很悠远,乃至要连续至来世才有或许完结。但我并不觉得这两样方针是不切实际,他们值得我用终身去追逐,带着尊敬与苛求,携手爱好与高兴,正所谓翻一页纸知三惹事,当作者铺纸提笔时,便是在发明一个国际。用那薄纸汉字堆叠起的国际,埋藏着许多的悲与喜、荣与枯,乃至只言片语,就会被带去领会穿越千年的韶光。

还记得在我总角之年,收到了人生中第一部归于自己的书本,那是崇文书局版的《古文观止》。坠在手中的感觉:朴素、厚重,这是我对“常识”二字的第一次认知,也是对“文明”二字的第一次了解认识,对“前史”二字的第一次探寻升-东城高中经典名著读后感演讲比赛佳作赏识(一)。跟着年纪与学问的增加,逐步理解了什么是“正蒙养而裨后学,厥功岂浅鲜哉”的好读物。其选文博征春秋佳策,上起周代,下至明末,风格多种,体裁多样。所选文广泛,颇给人以启示,其以《郑伯克段于鄢》为首篇,叙述了郑庄公与共叔段之间的纠葛,其弟共叔段屡次越礼,大臣屡次劝谏庄公早作决断,但是庄公却以“多行不义,必自毙”(上句出于此)为理由,终使段野心滋长,起兵夺权,最终造成了兄弟之间的兵戎相见的成果,所以史官以“克”相言,而隐不忍言之事。我想,编者以此开篇,即升-东城高中经典名著读后感演讲比赛佳作赏识(一)为声明圣人“修身、齐家、治国、平天下”之道德。

有时,我无比幸亏,自己的启蒙时期,可以滋润千年韶光之中,与帝王将相打交道。所以,从那时开端,我对长远的曩昔,尘封的词句有了交流的爱好,也可以说是探索着读尽百十篇古文后,它给予我一个寡言的国际,缄默沉静的星空,让一个浮躁的孩提学会了考虑,虽然想的仅仅古往今来的不同,先贤说:书犹药也,善读之可以医愚。再次阅览《古文观之》后,于我最深之领会便是:天道轮回,兴衰寻常,仁德相辅,宿命可张。现在的人类在很大程度上战胜了饥饿、灾荒后,更注重起了精力国际的构筑,怎样将“现代智愚”过渡到“现代才智”的需求,就变得极为火急。那么怎样过渡呢?答案即读书,读好书,这是一件急不来的事,因此只要耳濡目染,渐渐改覃远通动,留意:不要太具有功利性,在因上使力,在果上随缘便是这个道理。所以,我读过的诗,去过的远方,在书中徜徉过的美景,都将融入我的魂灵。

从前有人这样问我,你读那么多书是为了什么?说实话,我真的不知道,由于我不需要用常识去装潢自己的履历;我不需要用书本去增加自己的魅力,无他,只一句便可答复,请君莫羡解语花,腹有诗书气自华。假如真的要寻求一个答案的话,孔子曾对此下过最好的诠释:知之者不如好知者,好知者不如乐知者。

总归,阅览是我日子的最大趣味。

当然,读了这些书并不能立刻改动咱们的日子,但可以改动咱们的视界。我立志要在少年时期成为孔子口中所界说的“通人”。何为“通人”,即通读书本一千卷,吾辈当秉承先贤之意念:为六合立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开和平。在此,我向咱们提出建议,跟着手指捻过的一年年韶光,一点点的才智,一本本书本,都将成为旋绕于你魂灵的幽香,都将会被回想烘托为溢彩流光。



读《活着》有感

高一(2)班  宋旭

今日我很侥幸的可以站在这儿,给咱们讲讲令我形象最深的那个它——活着。


“以笑的方法哭,在逝世的随同下活着。”

因这样一句话,我认识了余华,邂逅了《活着》,心想这书竟包括了怎样的内容,以怎样的情绪去度过这以笑为哭、存亡徜徉的人生。我瘠薄的想象力在自我思想的匣子里打转,呼之欲出的答案,在我合上书的霎那间模糊流动在了笔尖。

相对于其它的大部分,这本具有从黑夜沉积出的薄书更有着非凡的分量。余华说:“我决议写下这篇小说,便是这篇《活着》。”写人对磨难的寻求,对存亡达观的情绪,而富有就阅历了这样的崎岖的终身,成为余华笔下的那个人。人生的含义终究在哪儿?有许多的人诘问,有的人好像找到了,有的人好像还在寻觅的路上。

“人为活着自身而活着,而不为活着以外的任何事物而活着。”余华如此说道。人活着若被赋予沉重的含义,那总有一天会被生命这种不行接受之物糟蹋的形同枯槁,人活着若被赋予简略的含义,那你的生命应该是很时间短。人简略的活着,做着自己该做的事,就像你的使命是学习得好成果,你爸爸妈妈的使命是作业赚大钱。人活着,不为别人而活,由于生命亦或许在未来的某一天变得一无所有,唯有活着的精力是归于自己的。所以书中提到:“一个人生命再大,假如想死,那怎样也活不了。”富有也是不容易的,为什么呢,他阅历了他爸爸妈妈的死、妻子的死、儿子的死、女儿女婿、孙女的死,他变得孤苦伶仃,他有时悲伤,但他说过的更多的是结壮,由于身边的一个个人离他而去,再当他死时,他便谁也无需忧虑了。还有人说他仅仅幸存者,可他却是真真实实地活在这个世上。

富有是一个英豪吗?是的,他是一个英豪,而困难是他最密切的“同伴”。伴跟着他从一个阔少爷走到最终只要一个名叫“富有”的老黄牛陪同,伴跟着他从徐家浩大工作,人丁兴旺走到最终为生计忧愁的庄稼人。这好像是欧亨利式的结束。就像你爸通知你,泰坦尼克号儿是你家的,当你拾掇行囊预备抛弃学业的热潮潮头时,发现这是场美的不能再美的不加润饰的白日梦。例如光头强中了大彩票,倾听着电视机兑奖地址时,他对李老板吆三斥五,可彩票刮走后,他傻眼了,一起他也懊悔了。而富有的阅历不是梦,但他采用了鼓励的心态去面临。人终究有多大的才干,才干把心与投进回六合间,而人终究要有多大的忍耐力,才干扛起这突如其来的沉重负担。

读《活着》,泪不在面颊上,不在眼眶里,那他在哪里呢?那当然是汇成静静的小溪,流动在殷红的心尖儿上。富有与农人们浓缩成千万农人大众的缩影,那便是人民公社与大跃进的运动。大众们看到家中的锅与粮食均被没收却不能置一言的血与泪。假如是你没有粮食、零食,还不能流泪那你还有活着的勇气吗,这是咱们当今城市人领会不到升-东城高中经典名著读后感演讲比赛佳作赏识(一)的苦,而饥饿好像离咱们更悠远。

怅然若失的我,大胆以书的结束为尾——

“我看到宽广的土地裸露健壮的胸膛,那是呼唤的姿势。就像女性呼唤着她们的儿女的声响,那是土地呼唤着黑夜的来临。”

自己沉积不行,写到此处束手收笔。

我信任,活着是生命含义最好的归宿!


未完待续


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